Entlang der Küste der westlichen Iberischen Halbinsel finden sich einige der schönsten europäischen Beispiele für antike Steinmonumente wie Dolmen, Menhire, Hügelfestungen und Brücken oder Trittsteine. Ihre Existenz und Vermutungen über ihren ursprünglichen Zweck wurden in "A Misty History of Palaeolithic Portugal" untersucht, das vom 10. Mai bis zum 07. Juni 2021 in TPN erschien.

In diesem Jahrhundert haben verbesserte archäologische Forschungsmethoden neue Theorien über die Natur der Stämme hervorgebracht, die diese Bauten errichteten und nutzten. Leider hat die Werbung des Tourismus für zugängliche Stätten als romantische Orte dazu geführt, dass sie von Vandalen mit Metalldetektoren auf der Suche nach mythischen Schätzen oder Artefakten geplündert werden, die an Anhänger der New-Age-Fiction verkauft werden können.

Insbesondere wurde über die Verbindung von Übernatürlichem und Begräbnisstätten mit außerirdischen Spezies oder eschatologischen Mythen spekuliert.

Daher ist es erfrischend, die Schlussfolgerungen zu lesen, zu denen Dr. Henna Lindstrom in ihrer meisterhaften Dissertation aus dem Jahr 2014 mit dem Titel "Casas das Mouras Encantadas - A study of dolmens in Portuguese archeology and folklore" gelangt. Sie kann auf der Website academia.edu oder über die Forschung an der Universität Helsinki gefunden werden.

Darin wird behauptet, dass die Menhire, die aus der Zeit um 5000 v. Chr. stammen, und die Dolmen, die etwa tausend Jahre später entstanden, von Frauen gebaut wurden, die zu diesem Zweck verzaubert worden waren und dann als Wächterinnen der Unterwelt fungieren mussten, bis der Zauber durch Rezitation und Erfüllung von Aufgaben gebrochen werden konnte.

Etymologen gehen davon aus, dass das gleichlautende Wort "Moura" auf das indogermanische "mrtuos" und das lateinische "mortuus" zurückgeht, die sich im Portugiesischen/Galicischen zu "morto" zusammengefügt haben. Es gibt auch eine Verbindung zur keltischen Sprache, deren Völker um 700 v. Chr. in die westliche Iberische Halbinsel eindrangen und die megalithischen Monumente für ihre Zwecke adaptierten.Damit ist jedoch noch nicht geklärt, wer die ursprünglichen Erbauer der Megalithen waren, möglicherweise die Oestriminis, die von griechischen Historikern als Teil eines einheimischen Substrats erwähnt werden, das der Entwicklung der Lusitaner und Kelten vorausging.

Die Eigenschaften, die den Mouras Encantadas zugeschrieben werden, variieren von Region zu Region, aber alle Legenden stimmen darin überein, dass es sich um anthropomorphe, weibliche Geister handelt, die ihre Größe und Gestalt verändern können. In menschlicher Gestalt werden sie als üppige Jungfrauen dargestellt, die ihre Zeit damit verbringen, ihre goldenen Locken zu kämmen, (Lebens-)Fäden zu spinnen, Brot zu backen, Pflanzen und Tiere zu züchten, die alle in Edelmetalle verwandelt werden können. Zum Unglück für die Empfänger solcher Gaben verwandeln sie sich in Staub und Asche, wenn sie aus der heiligen Umgebung des Dolmen entfernt werden!

Andere Vorstellungen von Schätzen sind, dass sie aus Wissen und Dokumenten bestehen, die demjenigen vermittelt werden können, der es wagt, den Dolmen zu den bezaubernden Stunden des Sonnenuntergangs, des Sonnenaufgangs und der Sonnenwende zu betreten, um den Zauber zu brechen. Solche Versuche sind jedoch selten erfolgreich und der Abenteurer riskiert, in der Vorhölle gefangen zu werden oder sich in ein Tier wie einen Stier oder einen Bären zu verwandeln, der dann dazu bestimmt ist, Eindringlinge wild abzuwehren. Von den Mouras selbst heißt es, dass sie sich in Schlangen, Frösche und andere kleinere Tiere verwandeln können.

Die steinernen Strukturen der Dolmen sind grenzwertig. Sie stellen nicht nur eine Ruhestätte für Leichen an der Schwelle zur Unterwelt dar, sondern sind auch der Ausgang für Seelen, die aus einem geistigen Schoß entlassen werden.

Dieser Aspekt wurde von der verstorbenen Professorin Ana Rosa Gomes Pinto da Cruz in ihrem gelehrten Aufsatz "Die Archäologie des Todes in der Region Abrantes während der letzten Bronzezeit (13. bis 8. Jahrhundert v. Chr.): die Nekropole der Grabhügel von Bioucas-Souto" kurz und bündig untersucht. Ihre Arbeit ist in dem Buch "Multicutural Mankind" enthalten, das sie 2024 zusammen mit Marco Valente verfasst hat, und enthält wertvolle Schlussfolgerungen aus der Untersuchung wissenschaftlicher Beweise und der Folklore.

Die übernatürliche Natur von Geistern, die den Mouras Encantadas ähneln, und die Anwesenheit schamanistischer Rituale wird auch einigen der eingeritzten Felszeichnungen in der Escoural-Höhle in Montemor-o-Novo und dem berühmten Foz-Côa-Tal in Nordportugal zugeschrieben. Unter den Darstellungen von ausgestorbenen Auerochsen, Steinböcken, Hirschen und Pferden befinden sich abstrakte Figuren, die verstorbene Jäger sein könnten.

Im Juni 2020 wurde im Sediment eine nahezu perfekte Tafel entdeckt, die eine Datierung auf 21.000 v. Chr. ermöglicht. Es stellt sich die Frage nach der Identität dieser begabten Menschen, die sich über einen Zeitraum von 12.000 Jahren im Mesolithikum so wortgewandt ausdrücken konnten. Die gängige Theorie besagt, dass sie von den Cro-Magnon-Stämmen abstammen, die ab etwa 50.000 v. Chr. den größten Teil Europas besiedelten. Relikte des Schamanismus wie Rotwild-Gesichtsmasken wurden in ehemaligen Höhlenwohnungen gefunden, ebenso wie Malereien auf Felsoberflächen.

Eine gewisse Verwirrung ist dadurch entstanden, dass moderne Geschichtenerzähler das muslimische Wort Moor für Moura interpretieren. Im Alentejo beschreibt ein Teil der Folklore die Mouras als Menschen mit braunem (nicht goldenem) Haar und dunklerem Teint, während in Galicien die Farbe manchmal rot/rot ist.Dies könnte insofern historisch wahr sein, als man annimmt, dass Stämme sowohl von den britischen Inseln als auch aus Nordafrika auf dem Seeweg gekommen sind, um die Westküste Iberiens zu besiedeln.

Eine Liste der Antas (das portugiesische Wort für Dolmen), die unter Aufsicht besichtigt werden können, ist beim Fremdenverkehrsamt erhältlich, aber seien Sie gewarnt, dass sich die Zeit ändern kann, sobald man sich in einer Steinstruktur befindet, und man für immer verzaubert sein kann.

Ein Essay von Roberto CavaleiroTermin.18. Februar 2026