Tout d'abord, que considérons-nous comme de l'extrémisme ? "Les extrémismes ou les radicalismes seront toujours liés à des mouvements, des partis ou des personnes qui utilisent la technique de la démagogie, c'est-à-dire quelqu'un qui dit que quelque chose ne va pas, mais qui ne présente pas d'alternative crédible. Il s'agit de critiquer facilement et de critiquer en fonction de ce qu'ils savent que les gens veulent entendre", explique João Paulo Pereira, docteur en psychologie.

En analysant la société portugaise, nous pouvons dire que les gens ont généralement tendance à suivre des perspectives équilibrées, comme l'explique João Paulo Pereira. Cependant, le climat actuel d'insécurité est maintenant un terrain favorable, presque fertile, pour la prolifération de certaines idées qui tentent d'apporter une réponse aux problèmes que les gens rencontrent en ce moment : "Dans un contexte où les gens sont impliqués émotionnellement, les gens ont tendance à évoluer rapidement vers le radicalisme", a-t-il déclaré à The Portugal News.

"Il y a actuellement au Portugal des personnes qui vivent des moments très compliqués et c'est pourquoi il n'est pas difficile pour ces personnes, animées par un instinct de survie, de se laisser conduire à certains types d'idées sans discuter de leur viabilité", déclare-t-il.

Cependant, il est convaincu que "les Portugais ont de la maturité. Les gens veulent aussi un plus grand équilibre. Je crois que l'impact ne se fera pas sentir".

Y a-t-il de l'extrémisme au Portugal ? Selon lui, l'extrémisme au Portugal existe, mais ne présente pas un grand risque : "Il aura son apogée dans des circonstances déterminées", mais sa présence n'est pas très prédominante.

Le parti Chega, dirigé par André Ventura, a acquis une certaine notoriété en tant que parti de droite au Portugal. Le parti a dans son programme la mise en œuvre de mesures qui ont suscité la controverse, et même certains livres sur ce phénomène ont déjà été écrits.

Certaines des mesures les plus controversées sont : Castration chimique pour les pédophiles, emprisonnement à vie (au Portugal, la peine maximale prévue par le code pénal est de 25 ans), application de l'impôt sur le revenu à tous (sans respecter le principe de la capacité contributive qui justifie l'existence de taux progressifs) et interdiction de l'avortement (sauf dans les cas dangereux pour la femme, de malformation fœtale ou d'abus sexuel).

Cependant, malgré toutes les critiques qui ont été adressées au parti, le candidat présidentiel de Chega a obtenu 11 % des voix lors des dernières élections. Ce résultat représente une augmentation du nombre d'adeptes de Chega, même si l'on tient compte du fait que le contexte d'une élection présidentielle est différent d'une élection législative, étant d'abord plus axé sur la personne qui sera choisie pour être le président de la République.

João Paulo Pereira considère ce parti d'extrême droite comme une "circonstance" car il n'est pas représentatif du peuple portugais : "La Chega est basée sur une seule personne. Si on le retire de la scène, le reste est presque vide, il n'y a pas d'autre protagoniste. Il s'est emparé d'un ensemble d'idées qu'il a trouvé pertinentes et qui pourraient répondre à certains des besoins des Portugais. Je pense que c'est comme une allumette, allumée, brûlée puis éteinte, je me trompe peut-être mais je ne vois pas ce discours de Chega rester dans ce qui représente le peuple portugais".

"Les extrémismes font même partie de l'équilibre démocratique", dit-il, ajoutant que : "ces positions radicales sont souvent essentielles pour l'équilibre car ce n'est qu'en comprenant que ce radicalisme ne fonctionne pas ou n'a pas les réponses que les gens attendent, que les gens essaieront de trouver et de discuter d'autres options. Les choses ne sont pas parfaites, ce qui existe, ce sont des réponses plus proches des attentes des gens".

Même le 25 avril 1974, la révolution portugaise, connue sous le nom de "Révolution des Œillets", qui a mis fin à plus de 40 ans de régime dictatorial au Portugal, s'est déroulée sans grand bouleversement. Puis, après la révolution, lors des gouvernements provisoires successifs : "Il y a eu des remous de radicalisme à droite et de radicalisme à gauche, jusqu'à ce que nous trouvions un certain équilibre, ce qui est parfaitement normal, et c'est ce qui se passe au Portugal. Bien que les Portugais soient connus pour être des gens équilibrés, nous n'échappons pas à cette règle", a-t-il déclaré à The Portugal News.

"Le radicalisme de gauche, la droite, les anarchistes, existeront toujours dans les sociétés. En fait, ils font partie de l'équilibre de toute société. Maintenant, il s'agit de comprendre quelle est sa représentativité et je pense qu'au Portugal nous vivons une illusion de représentativité de certains extrémistes. Je me trompe peut-être, mais c'est ce que je pense en fonction de ce que nous apprennent les Portugais, surtout depuis avril 1974", a-t-il déclaré.

En conclusion, "je crois en la capacité des Portugais à décider" à des moments clés, même lorsque certains "Portugais révèlent des propos racistes ou d'autres types de discours extrémistes, la représentativité du peuple portugais n'est pas comme ça".