Pakadora: Räddning vid kapacitetens gräns

Det här är faser som Gabi hör dagligen. Från det att hennes telefon slås på till dess att hon slutligen stänger den på kvällen. Eftersom hon vill hjälpa kretsar hennes tankar kring katterna som hon har blivit ombedd att hjälpa, vad kommer att hända med dem om hon säger nej? Hennes känslor och medkänsla skapar inre ångest, men på morgonen har hon vanligtvis bestämt sig för att hjälpa till och ger sig iväg med en plan, ännu en, ovanpå alla de planer som hon redan börjar bli överväldigad av.

När planerna går fel kan en räddningsinsats innebära verklig fara och mer stress. Nyligen, under ett räddningsuppdrag, blev Gabi strandsatt på motorvägen i flera timmar, sent på kvällen, i regn och kyla, på en farlig vägsträcka. Hennes telefonbatteri dör, inget omgivande ljus och hennes lilla bil, redan misshandlad av räddning, slutligen trasig, batteriet dött. Gabi kände sig ensam, och när försöken att hjälpa henne misslyckades tills GNR till slut kunde lokalisera och rädda henne, började hennes motståndskraft att spricka.

Det "normala" arbetet med fällfångst tidigt på morgonen och veterinärbesök sent på kvällen är obevekligt, men det är bara en del av den osynliga arbetsbördan. Pågående byråkrati, oavbrutet arbete på sociala medier för att upprätthålla Pakadoras synlighet, viktig uppmärksamhet på insamlingar och ofta en-till-en-omsorg för upp till 20 katter i sitt eget hem tar ut sin rätt. Lägg därtill känslan av ett djupt personligt ansvar, genom en stark önskan att hjälpa katter (och människor som verkligen inte klarar av det), och det blir en 24/7 press.

Gabis situation är inte unik för Algarve eller Portugal. Globalt sett står hundratusentals föreningar, välgörenhetsorganisationer och organisationer inför samma utmaningar, och om man räknade dessa räddningsarbetare skulle de förmodligen uppgå till miljontals. Mänskliga individer som ger någon form av hjälp till djur utgör en del av det osynliga att av de "600 miljoner fattiga boskapsskötare i världen" är cirka två tredjedelar kvinnor som lever i informella ekonomier: obetalda, omätbara[1] och undervärderade, men anses ändå vara viktiga[1]. I en artikel från 2025 uppskattas att kvinnor globalt ägnar "16 miljarder timmar åt obetalt omsorgsarbete"[2], och då räknas bara omsorg om människor. Att försöka hitta en global siffra för de osynliga timmar som läggs på djuromsorg är frustrerande svårt, eftersom det inte spåras systematiskt. Där det finns siffror visar liknande mönster - kvinnor bär en stor del av bördan. Det finns en könsmässig belastning av osynlig inhemsk "boskapsvård"[3],[4]. FAO rapporterar till exempel att av de "600 miljoner fattiga boskapsskötare i världen" är omkring två tredjedelar kvinnor"[2] [5]. Herzog[6] konstaterar att djurräddning följer samma könsmässiga trend, där räddningsarbetet främst faller på kvinnor, men är huvudsakligen omättat, ospårat och socialt undervärderat.

Gabi, Pakadoras ansikte utåt, är en av de miljontals kvinnor som i tysthet tar hand om samhällets djur när de blir "herrelösa". I en studie från 2024, den första folkräkningen av "herrelösa" djur av DBio/CESAM[7], rapporterades att det i kontinentala Portugal finns "över 930 000 djur utan hem, varav 830 541 är katter och 101 015 är hundar".

Dessa siffror kan få dig att tänka att denna situation måste "hanteras eller kontrolleras", men först måste vi reda ut en fråga: är katter och hundar handelsvaror, sällskapsdjur eller medlemmar i våra samhällen? Individer klumpas ofta ihop på ett homogent sätt som statistik och reduceras därmed till en etikett, till exempel "förvildad", "herrelös", "övergiven", "hemlös", "skadedjur", och var och en av dessa etiketter medför ett stigma som påverkar hur djuret kommer att behandlas.

Många djur rör sig dessutom fram och tillbaka mellan kategorierna handelsvara och sällskapsdjur och kan därför bära flera olika etiketter under sin livstid. Till exempel kan ett sällskapsdjur en dag bli övergivet eller borttappat och bli en herrelös hund. Andra, som föds utan människans medgivande och därför står utanför människans kontroll, definieras snabbt som förvildade, en term som innebär att de är "ociviliserade"[8]. När katter och hundar förlorar sin status som sällskapsdjur hamnar de i ett gränsland eller "mellanläge" där de förlorar sitt skydd, betraktas som "malplacerade"[9] och omformuleras till ett "problem" som måste hanteras.

Det är här människor antar att räddning kommer in i bilden. Räddningsorganisationerna, som ofta är små och överbelastade, arbetar dock först och främst som en djurcentrerad tjänst. De ger dem de räddar vård, kärlek, säkerhet och chansen att återhämta sig och trivas. Omvänt ser en del av allmänheten räddningsverksamheter som en människocentrerad tjänst - en plats där man kan göra sig av med "oönskade" djur, hantera NIMBY-ism[10] eller se det som ett skyddsnät för att absorbera konsekvenserna av människor som tar sig an för många djur eller inte kan eller vill sterilisera.

Dessa förväntningar kan kollidera känslomässigt. När räddningsorganisationerna säger "inte just nu" eller ber om delat ansvar kan frustrationen flamma upp. Manuset är välbekant: " Jag kan inte personligen göra någonting", "Jag vill att du tar hand om det", "Jag har inte tid/utrymme/pengar". Lösningar ges ofta, och ibland följer människor de alternativ de [12], en form av utbrändhet som kan uppstå när man driver små, överbelastade verksamheter, arbetar först och främst som djurcentrerade tjänster. Men ofta blir konversationen reaktiv, till skuldbelagd press: "Om du inte tar katten / hunden kommer jag att överge dem / avliva dem" eller något annat skuldtrippat val avfyras.

Som nämnts är räddningsarbete övervägande kvinnligt, och som sådan bär kvinnor mycket av denna skuldbörda ovanpå den fysiska, mentala och ekonomiska belastningen. Den ständiga moraliska vikten av "vad händer med djuret om jag säger nej?" börjar bära. En australisk studie från 2024 sammanfattad här av PetRescue[11] belyser den vägtull som räddningsarbetet kan ta på människors hälsa. "Kostnadenför att bry sig" har ett namn: Compassion Fatigue[12]: en form av utbrändhet som kan växa från det ständiga trycket att bevittna lidande och bära ansvar.

Även om den bakgrunden är viktig och i fokus för den här bloggen: systemen, påtryckningarna och etiketterna är ändå inte hela sanningen, eftersom det riskerar att göra levande varelser till abstrakta problem och förbli människocentrerat. Om vi vill att saker och ting ska förändras och att katter och hundar inte ska behandlas som handelsvaror[14] eller "bara" (engångs)sällskap[15], låt oss erkänna dem som medlemmar i våra samhällen och inkludera dem när vi utformar samhällsstöd och infrastruktur, för att säkerställa att de är det måste vi ge utrymme för djurens levda verklighet bakom statistiken, vilket är mitt personliga intresseområde. Varför är det så? För att det lidande de utstår mentalt, fysiskt och socialt sällan omtalas på sätt som samlas in och rapporteras om för att tas på tillräckligt stort allvar, forma politiken för dem och de som har deras välbefinnande i åtanke. Politiken är viktig: den avgör livet för de djur som vi har domesticerat[13] och sedan lämnat "emellan", oskyddade och utan vård. Låt oss ändra på historien. I stället för att behandla katter och hundar som handelsvaror[14] eller "bara" (engångs)sällskap[15], låt oss erkänna dem som medlemmar i våra samhällen och inkludera dem när vi utformar samhällsstöd och infrastruktur, för att säkerställa att de får möjlighet att verkligen trivas som medlemmar i våra samhällen med flera arter.

Jag skulle kunna fortsätta, men jag stannar här och lämnar er med Gabis ord och ett foto av Tootsie, en katt vars liv har förändrats genom Pakadoras kollektiva ingripande.

Ord från Gabi:

"I dag är jag trasig. Människor har brutit ner mig. Det ekonomiska, känslomässiga, mentala och fysiska trycket har blivit enormt.

Vi kan inte fortsätta som vi gör nu.

Katter är inte designerhandväskor, och vi är inte tjänsteleverantörer som betalas för att tillgodose mänskliga behov.

Så många situationer kan lösas med enkla steg, men ändå möter vi ständigt samma motstånd i form av "det ärinte mitt problem" eller ännu värre, hot om att djuren ska överges om vi inte tar på oss ansvaret för vården.

Vi är inte ansvariga för djurskyddspolitiken och vi kan inte heller åstadkomma en omfattande förändring. Vi kan bara göra vad vi kan göra, och vissa katter kommer att gå miste om något eftersom vi inte kan ta hand om dem under vårt paraply.

Dessa katter och hundar är samhällets djur, och samhället måste ändra sin attityd. Alla nationaliteter, alla yrken, alla institutioner, alla människor måste dela ansvaret.

Vi måste tänka om när det gäller hur vårt samhälle ser ut och hur vi kan omforma det för att ta hand om katter och hundar, som har levt tillsammans med människor i över 9 000 år [16]. Vi måste arbeta kollektivt för att uppnå detta. "

h ttps://www.facebook.com/100075033698163/posts/update-on-tootsieher-latest-photo-is-in-the-comments-tootsie-seems-to-be-doing-w/901091209068661/

Donera pengar

Om du vill hjälpa Pakadora att fortsätta med detta arbete och hjälpa oss att finansiera projekten, vänligen klicka här

Om du vill vara volontär när vi TNR, vänligen maila generaldpa@gmail.com

Om du vill köpa en burk mat från bara €1, klicka här

Om du vill göra en donation för sterilisering eller sponsra en koloni, klicka här för PAYPAL eller våra Multi banco detaljer finns nedan:

IBAN: PT50 0045 7211 4036 9826 5419 3

BIC/SWIFT: CCCMPTPL

Amazon Wishlist - klicka här

För att donera torkad mat, liten 7 euro, stor 34 euro, vänligen endast personligen på 124 veterinär, Messines, StaVetting PDA-konto

Dela en insamling på FB!

Om inget av ovanstående, vänligen dela vår FB /Instagram-sida och sprid lite PDA!

Varför jag skrev den här bloggen

Jag tillbringade 18 år i Saudiarabien och räddade katter och andra djur [17]. Det är en tuff miljö för dem, formad av samhällsfrågor som bär ner har, och att ansluta den levda verkligheten till forskning och akademiskt arbete d, och påverka förmågan att tillhandahålla vård och forma förändring effektivt. Jag ville lyfta fram dessa katters lidande, undersöka[18] varför de inte får vård och koppla samman den levda verkligheten med forskning och akademiskt arbete som kan bidra till att förändra politiken, även om förändringen är smärtsamt långsam.

Om jag kan förespråka djur, så gör jag det. Jag skriver det här för att jag också vill bidra med min obetalda, kvinnliga insats, och för att jag, som vet vad räddningsarbete kostar, vill bidra till Gabis och Pakadoras arbete och hjälpa de katter och hundar som de tar hand om.

Referenser (Svar på denna blogg kan lämnas här)

Bibliografi

Barros, Tânia. 2024. "Studie utförd av DBio/CESAM i samarbete med ICNF avslöjar över 930 tusen herrelösa djur i kontinentala Portugal - Cesam." Cesam-La.pt. 8 maj 2024. https://www.cesam-la.pt/en/study-conducted-by-dbio-cesam-in-collaboration-with-icnf-reveals-over-930-thousand-stray-animals-in-continental-portugal/.

Carlin, Ellen, Claire E Standley, Emily Hardy, Daniel Donachie, Tianna Brand, Lydia Greve, Sonia Fevre och Clare Wenham. 2024. "Nödsituationer för djurhälsa: En könsbaserad analys för planering och policy." Frontiers in Veterinary Science 11 (april) . https://doi.org/10.3389/fvets.2024.1350256.

Douglas, Mary. 1966. Renhet och fara: An Analysis of the Concept of Pollution and Taboo (En analys av begreppen förorening och tabu). London: Routledge: Routledge.

Driscoll, Carlos A, Juliet Clutton-Brock, Andrew C Kitchener och Stephen J O'Brien. 2009. "Tämjandet av katten". Scientific American 300 (6): 68. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5790555/.

Esaiasson, Peter. 2014. "NIMBYism - en omprövning av fenomenet". Socialvetenskaplig forskning 48 (november): 185–95. https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2014.06.005.

"Vanliga frågor: Vad är obetalt hem- och omsorgsarbete och hur påverkar det ekonomin?| UN Women - huvudkontor." 2025. UN Women - Högkvarteret. 23 oktober 2025. https://www.unwomen.org/en/articles/faqs/faqs-what-is-unpaid-care-work-and-how-does-it-power-the-economy.

Genç, Buğra och Adem İnce. 2025. "Kommodifieringen av sällskap: Pets in the Age of Consumerism." Infektionens vägar: Zoonoses and Environmental Disease Transmission. https://doi.org/10.47278/book.hh/2025.426.

Herzog, Harold A. 2007. "Könsskillnader i interaktionen mellan människor och djur: A Review." Anthrozoös 20 (1): 7–21. https://doi.org/10.2752/089279307780216687.

Hill, Kristine, Michelle Szydlowski, Sarah Oxley Heaney och Debbie Busby. 2022. "Ociviliserade beteenden: How Humans Wield 'Feral' to Assert Power (and Control) over Other Species". Society & Animals, maj, 1-19. https://doi.org/10.1163/15685306-bja10088.

Hoskyns, Catherine, och Shirin M. Rai. 2007. "Omarbetning av den globala politiska ekonomin: Counting Women's Unpaid Work". New Political Economy 12 (3): 297–317. https://doi.org/10.1080/13563460701485268.

Jessica Prinsloo. 2024. "Utmattning av medkänsla hos djurarbetare - COAPE." COAPE. 4 november 2024. https://coape.org/compassion-fatigue-in-animal-workers/.

MacVicar, Isla. 2025. "Faktakoll 9: Kvinnliga boskapsskötare." Livestock Data for Decisions. 2 april 2025. https://livestockdata.org/publications/fact-check-9-women-livestock-keepers.

"Ny forskning om räddningsarbetets inverkan på mental och fysisk hälsa." 2025. PetRescue. 31 juli 2025. https://www.petrescue.com.au/library/articles/new-research-into-the-impact-of-rescue-work-on-mental-and-physical-health.

Paxton, David W. 2021. "Dogma och Catma: Coevolution av människor, hundar och katter." The Humanistic Psychologist, september. https://doi.org/10.1037/hum0000235.

"Kvinnor är de främsta väktarna av den viktiga mångfalden inom boskapsskötseln." 2012. Nyhetsrum. FAO. 11 maj 2012. https://www.fao.org/newsroom/detail/Women-are-main-guardians-of-crucial-livestock-diversity/en.