Incinerarea comunității indiene în Portugalia

De TPN/Lusa, in Știri, Lisabona · 05-05-2021 20:00:00 · 0 Comentarii

Kantilal Jamnadas își amintește perfect locul unde, timp de un deceniu, comunitatea hindusă își incinereze rudele, în cimitirul Alto São João, într-un moment în care nu era o practică obișnuită în Portugalia.

Doi copaci uriași, unul îmbrățișat de celălalt, o bancă de grădină și punctul de vedere al Tejo în fundal sunt scena locului, un loc izolat, care a garantat intimitatea ceremoniilor, care ar putea fi făcută numai la sfârșitul zilei, când, din toate punctele de vedere și scopurile, Cimitirul din Lisabona era deja închis.

Pinha de lenha, încă folosită în zone îndepărtate ale Indiei, este făcută în aer liber și, prin urmare, necesită protecția ochilor curioși.

Nimic nu a fost ascuns, dar cu permisiunea Consiliului Local Lisabona, confruntat cu sosirea, după 25 aprilie 1974, a multor indieni, în principal din Mozambic și „puțini” din Angola, pentru care incinerarea este o ceremonie religioasă imperativă.

Omul de afaceri fondator al Dan Cake Portugalia, Kantilal Jamnadas a sosit în Portugalia, venind din Mozambic, în ianuarie 1976 - „nimeni nu își imaginează” țara „tulburată” pe care a venit să o găsească - și, la scurt timp după aceea, un tânăr indian a murit. Tradiția hindusă a spus că era necesar să-l incinereze și apoi ne-am dat seama că nu există nici un loc pentru a face acest lucru.

Deși a fost legalizată în 1911, în Codul Registrului Civil, incinerarea nu a fost practicată în Portugalia timp de 40 de ani.

Moartea acelui tânăr a fost începutul unui lung proces, care urma să se termine în 1985, odată cu redeschiderea cuptorului de crematoriu de la cimitirul Alto de São João.

Kantilal a condus contacte cu municipalitatea, care a arătat „o mulțime de înțelegere” și niciodată împotriva incinerării. Cu toate acestea, „complexitatea birocratică” a materialului a făcut ca pinha de lenha să fie singura alternativă de ani de zile.

„ La acea vreme, ei au sugerat că ar trebui să ducem corpul într-o altă parte, dar filozofia noastră este: destinul vrea să ne naştem într-un anumit loc şi incinerarea trebuie făcută acolo unde se termină viaţa”, a explicat el.

„ Noi hindușii ne place să ne amintim de cei dragi așa cum erau în viață”, a rezumat el. Pare simplu: de la nimic din ce am văzut, la nimic nu mergem, amintirile rămân.

Nu mai era nevoie de mult: lampă de ulei, bumbac, tămâie.

Lucrul dificil la incinerare este că „este necesar să știm cum să gestionăm vântul”, a explicat Kantilal, recunoscând că „este mai dureros să urmărim o incinerare într-un pinha de lenha decât în crematoriu”.

La Lisabona, unde există trei cuptoare de crematoriu, majoritatea morților sunt deja incinerați: 60%, conform datelor din 2020, furnizate de Sara Gonçalves. Astăzi, procesul de incinerare durează aproximativ două ore.

„ A fost un mare serviciu pe care l-am oferit comunității”, consideră Kantilal, menționând alte două „daruri” ale inspirației hinduse: yoga și vegetarianismul.

Fondator al Comunității Hinduse din Portugalia și președintele de ieșire al Dan Cake Portugalia (între timp vândut unei companii franceze), Kantilal nu neagă rădăcinile sale, părinții săi sunt indieni și a fost deja în India „mai mult de o sută de ori”, dintre care două în anturaj prezidenţiale.

„ Sunt un străin în India, nu am trăit niciodată acolo”, subliniază Kantilal, menționând „dificultățile” pe care le-a simțit, ca proprietar al Dan Cake, când a încercat să-și înființeze afaceri în țara asiatică.

„ De obicei spun că am un suflet indian, inima portugheză și fizicul mozambican”, rezumă cea mai cunoscută față a Comunității hinduse din Portugalia, pe care a fondat-o și a prezidat-o de zeci de ani (până în 2018).



Articole similare


Comentarii:

Fii primul care comentează acest articol
Subiecte interactive, trimiteți-ne comentariile / părerea dvs. despre acest articol.

Vă rugăm să rețineți că The Portugal News poate folosi comentarii selectate în ediția tipărită a ziarului.