Эти фразы Габи слышит ежедневно. С момента включения телефона и до того, как она закроет его на ночь. Поскольку она хочет помочь, в голове у нее крутятся мысли о кошках, которым ее попросили помочь, и о том, что с ними будет, если она откажется? Ее эмоции и сострадание вызывают внутреннее раздражение, но к утру она обычно решает помочь и отправляется в путь с планом, еще одним планом в придачу ко всей горе планов, которыми она уже переполнена.
Когда планы идут наперекосяк, спасение может принести реальную опасность и еще больший стресс. Недавно во время спасательной операции Габи застряла на автостраде на несколько часов, поздно вечером, в дождь и холод, на опасном участке дороги. Батарея ее телефона разрядилась, освещения не было, а ее маленькая машина, и без того потрепанная спасателями, окончательно сломалась, аккумулятор сел. Габи чувствовала себя одинокой, и, поскольку попытки помочь ей не увенчались успехом, пока в конце концов GNR не смогли найти и спасти ее, ее стойкость начала давать трещину.
Хотя "обычный" труд, связанный с отловом животных ранним утром и ветеринарными операциями поздним вечером, неустанно продолжается, это лишь часть невидимого объема работы. Постоянная бюрократия, безостановочная работа в социальных сетях для поддержания известности Пакадоры, жизненно важное внимание к сбору средств и часто индивидуальный уход за 20 кошками в ее собственном доме - все это берет свое. Добавьте к этому чувство глубокой личной ответственности, яростное желание помочь кошкам (и людям, которые действительно не могут с этим справиться), и все это превращается в круглосуточную нагрузку.
Ситуация Габи не уникальна для Алгарве или Португалии. Во всем мире сотни и тысячи ассоциаций, благотворительных фондов и организаций сталкиваются с теми же проблемами, и, если их посчитать, число таких спасателей-работников, вероятно, достигнет миллионов. Люди, оказывающие ту или иную помощь животным, являются частью невидимого мира, в котором из "600 миллионов бедных животноводов в мире" около двух третей составляют женщины, живущие в неформальной экономике: неоплачиваемой, не измеряемой[1], недооцениваемой, но считающейся важной[1]. По данным статьи, опубликованной в 2025 году, женщины во всем мире тратят "16 миллиардов часов неоплачиваемой работы по уходу"[2], и это только с учетом заботы о людях. Попытки найти глобальную цифру неоплачиваемых часов, потраченных на уход за животными, вызывают разочарование, так как систематически этот процесс не отслеживается. Там, где цифры все же существуют, прослеживается схожая картина - женщины несут большую часть бремени. Существует гендерная нагрузка на невидимый уход за домашним "скотом"[3],[4]. Например, по данным ФАО, из "600 миллионов бедных животноводов в мире" около двух третей составляют женщины"[2] [5]. Херцог[6] отмечает, что спасение животных следует той же гендерной тенденции, когда труд по спасению выпадает в основном на долю женщин, однако в основном он не измеряется, не отслеживается и недооценивается обществом.
Габи, лицо Pakadora, - одна из миллионов женщин, которые молча заботятся о животных в обществе, когда они становятся "бездомными". В исследовании 2024 года, первой переписи "бездомных" животных, проведенной DBio/CESAM[7], сообщается, что в континентальной Португалии "более 930 тысяч животных не имеют дома, из них 830 541 - кошки и 101 015 - собаки".
Эти цифры могут заставить вас задуматься о том, что эту ситуацию нужно "регулировать" или "контролировать", но сначала необходимо ответить на вопрос: являются ли кошки и собаки товаром, компаньонами или членами наших сообществ? Отдельные особи часто объединяются в статистику и, следовательно, сводятся к ярлыку, например, "одичавший", "бродячий", "брошенный", "бездомный", "вредитель", и каждый из этих ярлыков несет в себе стигму, которая влияет на отношение к животному.
Кроме того, многие животные переходят из одной категории в другую, становясь то товаром, то компаньоном, и поэтому в течение жизни могут носить несколько ярлыков. Например, однажды животное-компаньон, брошенное или потерянное, становится бездомным. Других, рожденных без согласия человека и, следовательно, не контролируемых им, быстро определяют как одичавших- термин, который несет на себе клеймо "нецивилизованности"[8]. Когда кошки и собаки теряют статус компаньонов, они переходят в лиминальное или "промежуточное" состояние, где они теряют защиту, считаются "не на своем месте"[9] и превращаются в "проблему", с которой нужно бороться.
Именно здесь, по мнению людей, и приходит время спасателей. Однако спасатели, зачастую небольшие, перегруженные работой организации, работают в первую очередь как служба , ориентированная на животных. Они обеспечивают тем, кого спасают, заботу, любовь, безопасность и шанс на выздоровление и процветание. И наоборот, некоторые представители общественности рассматривают спасательные службы как службу, ориентированную на человека, - место, где можно избавиться от "нежелательных" животных, справиться с NIMBY-измом[10] или увидеть в них страховочную сетку для ликвидации последствий действий людей, которые берут слишком много животных, не могут или не хотят их стерилизовать.
Эти ожидания могут эмоционально конфликтовать. Когда спасатели говорят "не сейчас" или просят разделить ответственность, может вспыхнуть разочарование. Сценарий знаком: "Я лично ничего не могу сделать"; "Я хочу, чтобы вы взяли это на себя"; "У меня нет времени/места/денег". Часто предлагаются решения, и иногда люди следуют предложенным вариантам [12], что является одной из форм выгорания, которое может возникнуть при управлении небольшими, перегруженными операциями, работающими в первую очередь как службы, ориентированные на животных. Однако часто разговор переходит в реактивную плоскость, превращаясь в давление с использованием чувства вины: "Если вы не возьмете кошку/собаку, я брошу их/приму от них эвтаназию" или другой вариант, вызывающий чувство вины.
Как уже говорилось, спасатели - преимущественно женщины, и, как таковые, женщины несут большую часть этого бремени вины в дополнение к физической, психической и финансовой нагрузке. Постоянный моральный груз "что будет с животным, если я откажусь?" начинает утомлять. Австралийское исследование 2024 года, проведенное PetRescue[11], подчеркивает, что работа спасателей может нанести вред здоровью человека. У "цены заботы" есть название: "Усталость сострадания"[12]: форма выгорания, которая может развиться из-за постоянного давления, связанного со страданием и ответственностью.
Хотя этот фон важен и является главной темой этого блога: системы, давление, ярлыки - это еще не вся история, потому что мы рискуем превратить живые существа в абстрактные проблемы и не сосредоточиться на человеке. Если мы хотим, чтобы к кошкам и собакам перестали относиться как к товарам[14] или "просто" (одноразовым) компаньонам[15], давайте признаем их членами наших сообществ и включим их в процесс формирования общественной поддержки и инфраструктуры, но для этого нам нужно освободить место для живой реальности животных за статистикой, которая является предметом моего личного интереса. Почему? Потому что о страданиях, которые они испытывают в психическом, физическом и социальном плане, редко говорят так, чтобы их можно было собрать и сообщить о них, чтобы их воспринимали достаточно серьезно, чтобы формировать политику для них и тех, кто заботится об их благополучии. Политика имеет значение: она определяет жизнь животных, которых мы одомашнили[13], а затем оставили "между", без защиты и без заботы. Давайте изменим историю. Вместо того чтобы относиться к кошкам и собакам как к товарам[14] или "просто" (одноразовым) компаньонам[15], давайте признаем их членами наших сообществ и включим их в процесс формирования общественной поддержки и инфраструктуры, чтобы обеспечить им возможность по-настоящему процветать в качестве членов наших многовидовых сообществ.
Я мог бы продолжить, но остановлюсь на этом и оставлю вас со словами Габи и фотографией Тутси, кошки, чья жизнь изменилась благодаря коллективному вмешательству Pakadora.
Слова Габи:
"Сегодня я сломлена. Люди сломали меня. Финансовое, эмоциональное, психическое и физическое давление стало огромным.
Мы не можем продолжать в том же духе.
Кошки - это не дизайнерские сумочки, а мы - не поставщики услуг, которым платят за обслуживание человеческих запросов.
Так много ситуаций можно решить простыми шагами, но мы постоянно встречаем сопротивление в виде "это не моя проблема" или, что еще хуже, угрозы бросить животное, если мы не возьмем на себя ответственность за уход.
Мы не отвечаем за политику в области защиты животных и не можем добиться повсеместных изменений. Мы можем делать только то, что в наших силах, и некоторые кошки останутся без внимания, потому что мы не сможем взять их под свою опеку.
Эти кошки и собаки - общественные животные, и общество должно изменить свое отношение к ним. Все национальности, все профессии, все учреждения, все люди должны разделить ответственность.
Мы должны переосмыслить, как выглядит наше сообщество и как мы можем изменить его, чтобы заботиться о кошках и собаках, которые живут рядом с человеком уже более 9 000 лет [16]. Для достижения этой цели мы должны работать коллективно. "
h ttps://www.facebook.com/100075033698163/posts/update-on-tootsieher-latest-photo-is-in-the-comments-tootsie-seems-to-be-doing-w/901091209068661/
Если вы хотите помочь Pakadora продолжить эту работу и помочь нам финансировать проекты, пожалуйста, нажмите здесь.
Если вы хотите стать волонтером, когда мы проводим TNR, пожалуйста, напишите generaldpa@gmail.com.
Если вы хотите купить банку корма всего от 1 евро, нажмите здесь
Если вы хотите сделать пожертвование на стерилизацию или спонсировать колонию, нажмите здесь для оплаты PAYPAL или наши реквизиты Multi banco ниже:
IBAN: PT50 0045 7211 4036 9826 5419 3
BIC/SWIFT: CCCMPTPL
Вишлист Amazon - нажмите здесь
Пожертвовать сухой корм, маленький 7 евро, большой 34 евро, можно только лично в 124 ветеринарном центре, Мессинес, счет StaVetting PDA
Поделитесь сбором средств на FB!
Если ничего из вышеперечисленного нет, пожалуйста, поделитесь нашейстраницей в FB /Instagram и распространите немного PDA!
Почему я написал этот блог
Я провел 18 лет в Саудовской Аравии, спасая кошек и других животных [17]. Это тяжелая среда для них, сформированная социальными проблемами, которые несут на себе тяжесть, и связать эту жизненную реальность с исследовательской и научной работой d, и повлиять на способность обеспечить уход и эффективно формировать изменения. Я хотела привлечь внимание к страданиям этих кошек, исследовать[18], почему они не получают ухода, и связать эту жизненную реальность с исследованиями и научной работой, которые могут помочь изменить политику, даже если эти изменения происходят мучительно медленно.
Если я могу выступать в защиту животных, я буду это делать. Я пишу это, потому что хочу внести свой неоплачиваемый женский труд по защите животных и, как человек, знающий, чего стоит работа по спасению, дополнить усилия Габи и Пакадоры и помочь кошкам и собакам, о которых они заботятся.
Ссылки (ответы на этот блог можно оставить здесь)
Библиография
Баррос, Таня. 2024. "Исследование, проведенное DBio/CESAM в сотрудничестве с ICNF, выявило более 930 тысяч бездомных животных в континентальной Португалии - Cesam". Cesam-La.pt. May 8, 2024. https://www.cesam-la.pt/en/study-conducted-by-dbio-cesam-in-collaboration-with-icnf-reveals-over-930-thousand-stray-animals-in-continental-portugal/.
Карлин, Эллен, Клэр Е Стэндли, Эмили Харди, Дэниел Доначи, Тианна Бранд, Лидия Грив, Соня Февр и Клэр Уэнхем. 2024. "Чрезвычайные ситуации в области здоровья животных: Гендерный анализ для планирования и политики". Frontiers in Veterinary Science 11 (April). https://doi.org/10.3389/fvets.2024.1350256.
Дуглас, Мэри. 1966. Чистота и опасность: Анализ концепции загрязнения и табу. Лондон: Routledge.
Дрисколл, Карлос А., Джульет Клаттон-Брок, Эндрю Китченер и Стивен Дж. О'Брайен. 2009. "Укрощение кошки". Scientific American 300 (6): 68. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5790555/.
Эсайассон, Питер. 2014. "NIMBYism - a Re-Examination of the Phenomenon". Social Science Research 48 (November): 185–95. https://doi.org/10.1016/j.ssresearch.2014.06.005.
"Вопросы и ответы: Что такое неоплачиваемая работа по уходу и как она влияет на экономику?| "ООН-Женщины" - штаб-квартира". 2025. ООН-Женщины - штаб-квартира. 23 октября 2025 г. https://www.unwomen.org/en/articles/faqs/faqs-what-is-unpaid-care-work-and-how-does-it-power-the-economy.
Genç, Buğra , and Adem İnce. 2025. "Коммодификация товарищества: Домашние животные в эпоху консьюмеризма". Pathways of Infection: Zoonoses and Environmental Disease Transmission. https://doi.org/10.47278/book.hh/2025.426.
Херцог, Гарольд А. 2007. "Gender Differences in Human-Animal Interactions: A Review." Anthrozoös 20 (1): 7–21. https://doi.org/10.2752/089279307780216687.
Hill, Kristine, Michelle Szydlowski, Sarah Oxley Heaney, and Debbie Busby. 2022. "Uncivilised Behaviours: How Humans Wield 'Feral' to Assert Power (and Control) over Other Species." Society & Animals, May, 1-19. https://doi.org/10.1163/15685306-bja10088.
Hoskyns, Catherine, and Shirin M. Rai. 2007. "Переосмысление глобальной политической экономики: Учет неоплачиваемой работы женщин". Новая политическая экономия 12 (3): 297–317. https://doi.org/10.1080/13563460701485268.
Jessica Prinsloo. 2024. "Усталость от сострадания у работников животноводства - COAPE". COAPE. November 4, 2024. https://coape.org/compassion-fatigue-in-animal-workers/.
Маквикар, Исла. 2025. "Проверка фактов 9: женщины-животноводы". Livestock Data for Decisions. April 2, 2025. https://livestockdata.org/publications/fact-check-9-women-livestock-keepers.
"Новое исследование о влиянии спасательной работы на психическое и физическое здоровье". 2025. PetRescue. 31 июля 2025 г. https://www.petrescue.com.au/library/articles/new-research-into-the-impact-of-rescue-work-on-mental-and-physical-health.
Пакстон, Дэвид В. 2021. "Догма и катма: Коэволюция людей, собак и кошек". The Humanistic Psychologist, September. https://doi.org/10.1037/hum0000235.
"Женщины - главные хранители важнейшего животноводческого разнообразия". 2012. Отдел новостей. ФАО. May 11, 2012. https://www.fao.org/newsroom/detail/Women-are-main-guardians-of-crucial-livestock-diversity/en.
[1] (Hoskyns and Rai 2007)
[2] ("Вопросы и ответы: Что такое неоплачиваемая работа по уходу и как она влияет на экономику?| UN Women - Headquarters" 2025)
[3] (Carlin et al. 2024)
[4] (MacVicar 2025)
[5] ("Женщины - главные хранители важнейшего животноводческого разнообразия", 2012)
[6] (Herzog 2007)
[7] (Баррос 2024)
[8] (Hill et al. 2022)
[9] (Douglas 1966)
[10] Not In My BackYard (Esaiasson 2014)
[11] ("Новое исследование влияния спасательной работы на психическое и физическое здоровье" 2025)
[12] (Jessica Prinsloo 2024)
[13] (Пэкстон 2021)
[14] (Genç and İnce 2025)
[15] Которые часто оказываются выброшенными
[16] (Driscoll et al. 2009)
[17] Термин "животное" условно относится только к нечеловеческим существам, что ставит человеческий вид в приоритет как иерархически этически значимый над всеми другими видами животных. Чтобы противостоять этому, я использую термин Кеммерера (2006, 1) "анимал" как форму "вербального активизма", который пытается принизить человека и относится к любому животному, не принадлежащему к собственному виду говорящего.
[18] https://www.kissingsharks.com/felinelivessaudiarabianew
[2]https://www.fao.org/newsroom/detail/Women-are-main-guardians-of-crucial-livestock-diversity/en







