مثل العديد من آباء الأطفال في سن ما قبل المراهقة والمراهقين، نريد أن ينمو أطفالنا ليصبحوا بالغين متعاطفين يتمتعون بصداقات قوية وعمل هادف وشعور بالهدف. لكن الأبوة والأمومة لها طريقة لإضعافك. بغض النظر عن مدى صعوبة المحاولة، ندرك بسرعة أننا لا نستطيع التحكم في كل شيء. لا يمكننا حماية أطفالنا من كل خيبة أمل أو تأثير أو صراع. ولكن ما يمكننا القيام به هو المساعدة في توفير أساس لشيء أعمق يشكل كيفية رؤيتهم لأنفسهم والآخرين والعالم من حولهم.

بالنسبة لي ولزوجتي، كان الإيمان بالمسيح هو الأساس. لقد شكلت كيفية فهمنا للهدف والعلاقات والرحمة وما يهم حقًا في الحياة. لهذا السبب، أمضينا الكثير من حياتنا في مساعدة الآخرين، وخاصة الشباب، على اكتشاف نفس الأساس لأنفسهم.

أثناء إقامتنا في الولايات المتحدة، قمنا بإدارة مجموعة شبابية للمراهقين في كنيستنا لسنوات عديدة. مع مرور الوقت، بدأ المزيد والمزيد من الشباب في الحضور، وكثير منهم من منازل ذات خلفية كنسية قليلة أو معدومة. لقد طرحوا أسئلة صادقة حول الحياة والمعاناة والعلاقات والهوية والله. ولكن بعد فترة، لاحظنا شيئًا مهمًا: المعلومات وحدها لا تصل إلا إلى حد بعيد. لا يحتاج الشباب ببساطة إلى محاضرات حول الإيمان أو القيم. كما أنهم بحاجة إلى فرص لتجربة التعاطف والخدمة والمجتمع والإيمان لأنفسهم.

قادنا ذلك إلى الشراكة مع منظمة تسمى Urban Promise. لسنوات عديدة، اصطحبنا مجموعات من طلاب المدارس الثانوية في رحلات لمدة أسبوع إلى هندوراس للعمل جنبًا إلى جنب مع الشباب المحلي في برامج ما بعد المدرسة للأطفال

.

ساعد طلابنا الأطفال في الواجبات المنزلية والمهارات الحياتية ولعب الألعاب وتعليم دروس الكتاب المقدس على الرغم من الحواجز اللغوية. في المساء، أمضوا وقتًا مع المراهقين المحليين وهم يلعبون كرة القدم ويتشاركون الوجبات ويتحدثون عن الحياة والإيمان. بقيت لحظة واحدة معي طوال هذه السنوات. انهارت طالبة من مجموعتنا بالبكاء بعد أن لاحظت أن العديد من الأطفال استخدموا أقلام الرصاص بعناية حتى تصل إلى أعقاب صغيرة لأن استبدالها كان صعبًا. قال: «لدينا الكثير، ولا نتوقف أبدًا ونقدره». لاحظت مجموعتنا أيضًا شيئًا آخر. كان المراهقون الهندوراسيون كرماء للغاية. إذا كان لديهم علكة أو حلوى أو طعام، فقد قدموه للآخرين أولاً. لم يكن إيمانهم مجرد شيء تحدثوا عنه؛ بل شكّل طريقة عيشهم حتى في الأشياء الصغيرة.

ببطء، بدأ طلابنا في التغيير أيضًا. ما بدأ كأفكار ومفاهيم حول الإيمان تمت مناقشتها في مجموعة شبابية أصبح شيئًا حقيقيًا وشخصيًا حيث طوروا إيمانًا خاصًا بهم. اختار العديد من هؤلاء الطلاب لاحقًا وظائف في التعليم والرعاية الصحية والقانون والخدمة العامة والعمل المجتمعي لأنهم اكتشفوا شيئًا أكبر من أنفسهم. لقد أدركوا أن الحياة ذات المعنى لا تُبنى فقط على الراحة أو النجاح. هذه الأشياء وحدها لا تكفي أبدًا. تنمو الحياة ذات المعنى عندما نتعلم أن نحب جارنا، ونخدم الآخرين، وندرك أن حياتنا يمكن أن تحدث فرقًا.


كما تغيرت مجموعة الشباب نفسها. أصبحت المحادثات أعمق. أصبحت الصداقات أقوى. بدأ الآباء في الانضمام إلى رحلات الخدمة، والمساعدة كمرافقين، والمشاركة في الحياة المجتمعية الأوسع للكنيسة

.

واحدة من الأفكار العظيمة للإيمان المسيحي هي أن الحب يصبح حقيقيًا عندما يُعاش. الرحمة والمغفرة والكرم والخدمة ليست مجرد مُثُل تستحق الإعجاب؛ بل من المفترض أن تُمارس.

لهذا السبب أود أن أشجع الآباء بلطف هنا في الغارف على التفكير في مساعدة أطفالهم على التواصل مع مجتمع ديني. ليس لأن الكنائس مثالية، وليست كذلك، ولكن لأن المجتمعات الدينية الصحية يمكن أن تمنح الشباب شيئًا نادرًا بشكل متزايد في الحياة الحديثة: الانتماء والغرض والإرشاد والفرص لخدمة الآخرين. يمكن لهذه التجارب الحية في مجتمع ديني أن تترك علامة دائمة على حياة الشاب. وأحيانًا يغيروننا كآباء أيضًا!

في وقت مبكر من خدمة يسوع، دعا الناس لاتباعه بكلمتين بسيطتين: «تعالوا وانظروا».

لقد كانت دعوة إلى أسلوب حياة متجذر في الإيمان والمجتمع والغرض والحب. ربما لا تزال هذه الدعوة تستحق الاستكشاف اليوم لأطفالك ولك؟ تعال وانظر!

نبذة عن القس ستيف تشيشولم

عاش

القس ستيف تشيشولم في الغارف مع زوجته وابنتيه المراهقات على مدار العامين الماضيين. في الأصل من الولايات المتحدة، يعمل كراعٍ لكنيسة المسيح الملك، وهي جماعة ناطقة باللغة الإنجليزية ومقرها ألمانسيل. على مدار الثلاثين عامًا الماضية، عمل ستيف في الخدمة، حيث ساعد الشباب والعائلات والبالغين على التواصل مع الله ومع بعضهم البعض والمجتمعات المحيطة بهم محليًا وعالميًا.