1. Başlangıç noktası olarak sık sık Angkor Wat'tan bahsetmişsinizdir. Kırmızı İpek Elbisenin hikayesi ilk ne zaman şekillenmeye başladı?

Hikaye 2015 yılında Kamboçya'nın Siem Reap kentinde bir yazma inzivasında başladı. Ondan uzun bir süre önce, bir roman yazmak istediğime dair ısrarcı bir his taşıyordum, ama nereden başlayacağımı bilmiyordum. Açık bir kavram değildi. Sadece oradaydı, sessizce bastırıyordu.

Geri

çekilmede Claudette ortaya çıktı. Raffles Hotel'in önündeki taksiden çıktığını gördüm, geniş kenarlı beyaz bir Panama şapkası ve koyu güneş gözlükleri taktı. Zarif ve uyumluydu, yine de içindeki bir şey çözülmemiş gibi geldi. O hafta açılış paragrafını yazdım, ve romanın açılışı olmaya devam ediyor.

Onun hikayesini takip ederken ortaya çıkan şey bir olay örgüsü değil, bir soruydu: biz büyüdükçe gömülen kısımlarımıza ne olur? Dışarıdan bakıldığında hayat eksiksiz görünebilir. İçeride, sorumluluk ve beklenti altında bir şey bekliyor olabilir.

2. Hikayenin sizi şaşırttığı veya yazma sürecinin sizi değiştirdiği anlar oldu mu?

Hikaye beni sürekli şaşırttı, özellikle ilk taslakta. Neyin ortaya çıkacağını bilmeden otururdum ve aniden bir sahne ivme kazanırdı: sıcaktan ağır bir otel lobisi, parmakların arasında ipek, bir odaya değiş tokuş edilen bir bakış. Daha az icat etmek gibi, daha çok keşfetmek gibi hissettirdi. Dünya inşa etmenin sevinci beklenmedik bir şeydi. Karakterler kendi seslerini buldular. Yerler bir atmosfer topladı. Duyular aracılığıyla, koku, dokunma ve ses yoluyla yazmak duygusal manzarayı derin

leştirdi.

Çizim yapmak keşifse, bitirmek disiplindir. Yeniden yazma gerçek iş haline geldi, hepsi bir arada tutulana kadar tekrar tekrar geri döndü. Süreç beni sessizce değiştirdi. Yıllarca, inovasyondaki profesyonel çalışmam daha özel bir yaratıcı yaşamın yanı sıra devam etti. Romanı tamamlamak bu telleri bir araya getirdi. Bir zamanlar paralel hissedilen şey şimdi bütünleşmiş hissettiriyor.

3. Birçok okuyucu, hikayede bir “aralararası” duygusundan bahsediyor. Bu kişisel olarak hissettiğin bir şey mi?

On iki yıl boyunca Güneydoğu Asya'da yaşadım ve bu deneyim kimliği nasıl anladığımı yeniden şekillendirdi. Sizi ilk oluşturan kültürün dışında bu kadar uzun süre geçirdiğinizde, kendinizi farklı görmeye başlarsınız. Neyin miras kaldığını, neyin seçildiğini ve zamanla neyin değiştiğini fark edersiniz.

Orada yaşamak mekana olan dikkatimi artırdı. Işık, ısı, muson yağmuru, bir şehirdeki gürültünün yoğunluğu, bunlar arka plan detayları değildir. Bedeni ve hayal gücünü etkiler. Yazarken kasıtlı olarak duyulara eğildim. Bir oda nasıl hissettiriyor? İpek cilde karşı nasıl hareket eder? Nem bir konuşmanın hızını nasıl değiştirir? Bu dokular kitabın duygusal dünyasının bir parçası oldu

.Por@@

tekiz'e gelmek başka bir değişime işaret etti. Yıllarca süren hareketlerden sonra, sadece durgunluğu değil, aidiyet için de özlem duydum. Uluslararası bir yerleşim bölgesi yerine Lizbon'un güneyindeki küçük bir Portekiz kasabasında yaşamayı seçtik, günlük hayatın bizi içeriden şekillendirmesini istedik. Hala seyahate değer veriyorum, ama onu taze gözlerle görürken bir yere ait olmanın istikrarlı bir yanı

var.

4. Kırmızı ipek elbise güçlü bir semboldür. Şimdi size neyi temsil ediyor?

Phnom Penh ve Siem Reap'in butiklerinde ve pazarlarında ipek ile çevriliydim. Renk her yerdeydi: koyu kırmızılar, parlak altınlar, ışığı yakalayan kumaş. Kırmızı ipek elbisenin görüntüsü ilk olarak oradaydı. Romanda bir dönüm noktası haline gelir. Claudette kırmızıyı her seçtiğinde, bir şey çarpıcı bir şekilde değil, kasıtlı olarak değişir. Elbise iç değişimin dışa dönük bir işaretidir. Kırmızı varlık taşır. İpek duygusallık ve yumuşaklık tutar. Birlikte, hikayedeki merkezi bir gerilimi yansıtıyorlar: aynı anda var olan güç ve kırılganlık.

Claudette'nin kararları basit değil. Rakip sadakat ve arzularla şekillenirler. Beni ilgilendiren şey, hayatındaki bir şeyin artık uymadığını anladığı ve değişimin sonuçlar doğuracağını anladığı iç tanıma anıydı..

5. Yazma süreci sizin için neye benziyordu?

Yazıların çoğu, günün talepleri başlamadan önce sabahın erken saatlerinde gerçekleşti. Saat 6:30 civarında kalkardım ve birkaç saat sessiz çalışırdım. El yazması kurguya geçtikçe, akşamlar ve hafta sonları ritmin bir parçası oldu.

Yazmak romantik değildir. Geri dönüş gerektirir. İlhamın mevcut olup olmadığını ortaya çıkarırsınız, bütün tutarlı hissedene kadar şekillendirir ve yeniden şekillendiri

rsiniz.

Şimdi odak değişti. Ancak son zamanlarda bir kitaptan daha fazlasını yazdığımı fark etmeye başladım. Hikaye kendi atmosferini, bir görme ve algılama biçimini taşıyor ve ben, küratörlü toplantılar ve yer, sanat, yemek, kumaş, koku ve sohbete kök salmış sanatsal işbirlikleri yoluyla sayfanın ötesinde nasıl yaşayabileceğini araştırıyorum

.

6. Okuyucular kitaptan sadece bir şey alırsa, ne olmasını istersiniz?

Umarım kitap bir duraklama yaratır. Sessiz bir tanıma anı. Mutlaka dramatik bir yeniden icat değil, nazik bir soru: İçimde ortaya çıkmayı ne istiyor? Kendi hayatımın yüzeyinde nerede yaşıyorum? Bazen sadece daha dikkatli dinlememiz gerekir - neyin canlı hissettirdiğini, neyin azaldığını ve cesaretin yüzeyin altında sessizce nerede beklediğini fark etmek için.

The Red Silk Dress çevresindeki ilk halka açık Lizbon toplantısı, 31 Mart Salı günü saat 19:00 'da İsveçli sanatçı Ingela Johansson ile yaratıcı işbirliği içinde The Vintage Hotel & Spa'da gerçekleştirilecek.Akşamı okuma, sanat ve sohbeti bir araya getirecek ve okuyuculara açıktır. Ayrıntılar


www. theredsilkdress.com adresinde mevcuttur