Каждый год иммигранты пересекают международные границы в поисках лучшей жизни, выбирая переезд по множеству причин, но с общей потребностью: адаптироваться и ориентироваться на новой местности. Но для беженцев этот процесс - вынужденная мера, когда конфликт, насилие, преследование или изменение климата не оставляют возможности мирно остаться дома, что делает процесс интеграции гораздо более трудным и дезориентирующим. А для тех, кто ожидает решения о предоставлении убежища, находясь между опасностью на родине и неопределенным будущим за рубежом, этот процесс может быть похож на жизнь в неопределенности.


По данным Международной организации по иммиграции ООН (МОМ), в 2024 году 304 миллиона человек во всем мире были международными иммигрантами, то есть 1 из 26 человек. А по последним данным Агентства ООН по делам беженцев (УВКБ), в мире насчитывается 42,5 миллиона беженцев, и примерно миллион человек в год просят убежища - процесс, который может длиться от нескольких месяцев до нескольких лет.

Credits: Изображение предоставлено; Автор: Майлз Баллок ; Изображение постера к фильму Бена Шэррока "LIMBO

"

, вышедшему в 2020 году.

Этому лиминальному состоянию просителей убежища посвящен удостоенный наград фильм Бена Шэррока "Limbo", знакомящий зрителей с вымышленной, но имеющей под собой реальные основания участью Омара, молодого сирийского просителя убежища из Дамаска, временно поселенного на отдаленном острове в Шотландии. [Смотреть трейлер] Фильм, отобранный для участия в Каннском фестивале 2020 года, стал центральным событием 10-го ежегодного кинофестиваля "Глобальная миграция", организованного Региональным информационным центром ООН, МОМ и Международным центром диалога KAICIID в Лиссабоне.


Показ фильма сопровождался панельной дискуссией "Между границами и убеждениями: Миграция, миф и диалог", которая предоставила участникам возможность обсудить тему с помощью участников дискуссии, обладающих жизненным опытом и знаниями, и рассмотреть ошибочные представления об иммиграции, а также проблемы, с которыми сталкиваются беженцы, впервые прибывшие в Португалию.

Автор: Майлз Баллок; Васко Мальта, глава представительства Международной организации по миграции в Португалии, обращается к зрителям во время открытия 10-го ежегодного кинофестиваля "Глобальная миграция".

Живой опыт, за цифрами

"В первый год я и моя семья были совершенно потеряны", - говорит Хамед Хамдард, гражданин Афганистана, переехавший в Португалию вместе со своей семьей после бурного возвращения режима талибов в 2021 году. "Доступ к службам социального обеспечения, доступ к услугам здравоохранения, доступ к финансам, наличие банковского счета. Все эти вещи были для нас буквально кошмаром". Спустя почти пять лет бывший заместитель министра финансов и администрации Министерства экономики Афганистана говорит, что чувствует себя интегрированным и теперь называет Португалию своей страной. Как и для многих беженцев, поиск работы и изучение совершенно нового языка стали для него двумя самыми большими проблемами в процессе интеграции, но и двумя самыми большими достижениями, говорит он.

История Хамеда - лишь одна из примерно 68,6 тысячи беженцев, проживающих в Португалии по данным МОМ за 2024 год. Как и Омар в "Лимбо", он преодолевал культурные препятствия, испытывал страх, наблюдая за войной, охватившей его родину, и в то же время сталкивался с проблемой построения новой жизни за тысячи миль от родной страны. Хотя фильм "Лимбо" Шаррока вымышлен, он проливает свет на эмоциональные и логистические трудности, с которыми сталкиваются просители убежища, такие как Хамед, чтобы восстановить свою жизнь, и этот опыт часто остается незамеченным за национальной статистикой.

"Таких дебатов и таких фильмов должно быть больше, чтобы мы могли рассказать о реальности, которая находится за закрытыми дверями", - говорит Хармдард.

Автор: Майлз Баллок; Хамед Хамдард выступает вместе с модератором Марией Костелло Бранко во время дискуссии "Между границами и убеждениями: Миграция, миф и диалог".

Португалия, принимающая страна, которая полагается на иммиграцию

В Португалии иммиграция - это не только вопрос процветания, но и вопрос выживания. По состоянию на 2024 год 10,7 миллиона жителей Португалии будут примерно на 11 % состоять из международных мигрантов, что на 2 % ниже, чем в среднем по Европе, и, как и в других странах Южной Европы, низкая рождаемость и старение населения оказывают давление на экономику.


"Мы являемся одной из самых старых стран по численности населения, по возрасту в мире. После Японии, Италии, Черногории мы занимаем четвертое место по численности населения", - делится Васко Мальта, глава миссии МОМ в Португалии. "Во-вторых, уровень рождаемости в Португалии сравнивается со странами, которые технически находятся в состоянии войны". Чтобы компенсировать это двойное давление, португальская экономика, особенно сельское хозяйство и туризм, опирается на труд иммигрантов. "Факт в том, что нам нужны мигранты, и их вклад в развитие нашей страны неоспорим", - добавил Мальта.

Автор: Майлз Баллок; Шейх Дэвид Мунир, имам Центральной мечети Лиссабона, общается с представителями СМИ во время 10-го ежегодного кинофестиваля "Глобальная миграция".

Хотя Португалия глубоко интегрировала иммигрантов со всего мира, в частности из бывших колониальных территорий, изменение миграционной структуры может демографически напрягать общины, не знакомые с новым населением мигрантов, создавая культурный разрыв, который может привести к потенциальной ксенофобии. "Когда вы не знаете другого, очень легко найти того, кого можно обвинить во всем, что идет не так, как надо. И иногда мигранты оказываются именно теми, кто просто виноват", - говорит Мальта.


Цифровая трансформация и борьба с дезинформацией

В цифровую эпоху такие культурные пробелы создают пустоту в понимании, которая может стать почвой для ксенофобии и антииммигрантских настроений, а также быстро превратиться в камеры для дезинформации, то есть ложной или неточной быстро распространяемой информации. Со временем дезинформация может подорвать позитивное общественное мнение по отношению к иммигрантам, а в крайних случаях перерасти в разжигание ненависти и преступления.


"Мигранты и беженцы - это не те люди, которых мы видим в социальных сетях, - говорит Хамдард. Будь то социальные сети или главные новости, дезинформированные повествования эссенциализируют иммигранта, создавая единый образ "другого", которому не хватает человечности, личных деталей и просто "человеческой истории". Именно в этой цифровой среде, где царит неопределенность и культурная непривычность, такие фильмы, как "Лимбо", могут оказать мощное влияние, используя средства массовой информации для того, чтобы открыть окно в опыт миллионов беженцев и иммигрантов:

"Если мы начинаем проводить подобные дебаты и снимать подобные фильмы, мы боремся с дезинформацией. Мы пытаемся устранить разрыв, который создается между местными жителями и мигрантами и беженцами", - продолжает Хамдард.

"

Ведь в конечном итоге мы - листья одного дерева

"

.

Автор: Майлз Баллок; Посетители фестиваля смотрят фильм Бена Шэррока "Лимбо" в кинотеатре "Сан-Жоржи".

Автор: Майлз Баллок; Посетители фестиваля собираются у кинотеатра "Сан-Жоржи" на 10-м ежегодном кинофестивале фильмов о глобальной миграции в Лиссабоне.

Дезинформация

не только угрожает позитивному восприятию иммигрантов, но и может создать существенные препятствия для доступа к ресурсам, навигации по бюрократическим инстанциям и успешной интеграции в общество.


"Сегодня вызов для государственной администрации - это дезинформация, которая существует в обществе, - сказала участница дискуссии Вера Эгрежа Баррашо, член правления Агентства по интеграции, миграции и убежищу (AIMA) Португалии. Вся эта дезинформация является серьезным препятствием для государственных администраций, потому что она вызывает у людей беспокойство... она оказывает чрезмерное давление на службы, которые должны быть решены, и отвлекает внимание от реального решения проблем".


С момента своего создания AIMA борется за сокращение времени ожидания для заявителей и использует технологии для эффективного информирования людей. Баррачо отметил, что трансформация, "в частности, трансформация государственного управления, подразумевает, в настоящее время и во все большей степени, адаптацию ручных, аналоговых моделей к цифровым моделям". Такие потребности заставляют AIMA оцифровывать свои рабочие процессы и услуги, создавать удобные мобильные приложения и лучше управлять данными - трудная, но необходимая трансформация в сегодняшней сложной миграционной среде.


Сила повествования для гуманизации путешествий мигрантов

Для всех присутствующих этот показ стал мощным напоминанием, призывом к действию, чтобы общество обратило внимание на редко рассказываемые истории просителей убежища. Нам всем нужно услышать, что происходит, и не только в Португалии, это нечто глобальное, антииммиграционное, антиразличительное", - сказала Галия Мария Таки, переводчик и специалист по культурной медиации, иммигрировавшая из Дамаска в Лиссабон в 2014 году. По ее словам, "такие фильмы дают возможность высказаться тем, у кого нет голоса

"

.

Автор: Майлз Баллок; Галия Мария Таки беседует с участниками дискуссии во время 10-го ежегодного кинофестиваля "Глобальная миграция".


Автор: Майлз Баллок; Шейх Дэвид Мунир, имам Центральной мечети Лиссабона, беседует с аудиторией во время конференции "Между границами и верованиями: Миграции, миф и диалог".

Немногие

вопросы сегодня являются более поляризующими, чем иммиграция. В нашем глобализированном мире иммиграция быстро становится политически острой проблемой, занимающей центральное место в повестке дня, которая проверяет нашу решимость поддерживать здоровую международную систему, наши представления о мультикультурной национальной идентичности и наш коллективный моральный императив помогать тем, кто в этом нуждается. Перед лицом огромной сложности и напряженности кино способно показать человеческие истории, стоящие за статистикой, вдохновляющую стойкость беженцев, о которой так часто умалчивают, и создать критически важные возможности для межкультурного и межрелигиозного диалога - и в конечном итоге напомнить нам о нашей общей человечности.


"Иммигранты - такие же люди, как и мы... Мы все люди и мы человеки. Поэтому идея заключается в следующем: воспринимайте другого человека как человека. Они могут не говорить на одном языке, у них может быть другая культура, но они - люди", - сказал шейх Давид Мунир, имам Центральной мечети Лиссабона. "Давайте постараемся помочь как можно больше. А португальский народ, мы, португальцы, гостеприимны, мы, португальцы, скромны

"

.

Автор: Майлз Баллок; Зритель располагается в кинотеатре "Сан-Жоржи" на сеансе фильма Бена Шэррока "Лимбо".